La cime d'Occident dont la forme évoque une pyramide, domine et protège la Vallée des rois. Au coeur de cette montagne sacrée vit la déesse du Silence qui éprouve le coeur des justes.

Nous sommes de l'autres côté du monde visible, sur la rive oust de Thèbes, dans le domaine de la mort et de la résurection.

63 tombes répertoriées (peut-être 64), mais qui ne sont pas toutes visibles, beaucoup sont de simples caveaux non décorés, aujourd'hui inaccessibles, de même que plusieurs tombes royales.

KV1: Ramsès VII, XXe dynastie
KV2: Ramsès IV, XXe dynastie.
KV3 Projet de tombe abandonnée pour Ramsès III, XXe dynastie, ou pour l'un de ses fils?
Fouillée vers 1820 par James Burton. Tombe sans inscription ni décors.
KV4: Ramsès XI, XXe dynastie.
KV5: Fils de Ramsès II? XIXe dynastie.
KV6: *Ramsès IX, XXe dynastie.
KV7: Ramsès II, XIXe dynastie.
KV8: Merenptah, XIXe dynastie.
KV9: *Ramsès V puis de Ramsès VI, XXe dynastie.
KV10: Amenmès, XIXe dynastie.
KV11: *Ramsès III, XXe dynastie.
KV12: Tombe sans inscription ni décors, XXe dynastie, pour un fils de Ramsès III?
KV13: Bay, XIXe dynastie.
KV14: *Taousert et Sethnakht, XIXe dynastie.
KV15: Tombe de Séthy II, XIXe dynastie.
KV16: *Ramsès I, XIXe dynastie.
KV17: *Séthy I, XIXe dynastie
KV18: Ramsès X ? XXe dynastie
KV19: Montouherkhepechef fils de Ramsès X, XXe dynastie.
KV20: Hatshepsout, XVIIIe dynastie, prévue Thoutmosis Ier.
KV21: Tombe sans inscription (XVIIIedynastie)
KV22: Amenhotep III, XVIIIe dynastie.
KV23: Ay, XVIIIe dynastie.
KV24: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie
KV25: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV26: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV27: Couloir avec 4 sépultures, XVIIIe dynastie.
KV28 : Couloir avec une tombe, XVIII e dynastie.
KV29: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV30: Puits funéraire, XVIIIe dynastie, sans inscription.
KV31: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV32: Couloir sans inscription, XVIII e dynastie.
KV33: Couloir sans inscription, XVIII e dynastie.
KV34: *Thoutmosis III, XVIIIe dynastie.
KV35: *Amenhotep II, XVIII e dynastie.
KV36: Maiherperi, prince nubien, XVIIIe dynastie.
KV37: Couloir avec chambre sans inscription, XVIII e dynastie.
KV38: Thoutmosis Ier, XVIIIe dynastie.
KV39: Tombe sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV40: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV41: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV42: Sennefer ou Thoutmosis II ?, XVIIIe dynastie.
KV43: Thoutmosis IV, XVIIIe dynastie.
KV44: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV45: Ouserhat supérieur des champs du temple d'Amon, XVIIIe dynastie.
KV46: Youia et Touyou, parents de la reine Tiyi, XVIII e dynastie.
KV47: Siptah, XIXe dynastie.
KV48: Amenemhotep vizir et gouverneur de Thèbes, XVIIIe dynastie.
KV49: Couloir sans inscription, XVIII e dynastie.
KV50: Puits funéraire, XVIIIe dynastie.
KV51: Puits funéraire, XVIIIe dynastie.
KV52: Puits funéraire, XVIIIe dynastie
KV53: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV54: Cache de Toutankhamon, XVIIIe dynastie.
KV55: Tombe de la XVIIIe dynastie.
KV56: Tombe creusée pour une fille de Séthy II et de Taousert, XVIII e dynastie,.
KV57: *Horemheb, XVIIIe dynastie.
KV58: Puits funéraire {annexe de Toutankhamon}, XVIIIe dynastie.
KV59: Tombe sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV60: Tombe sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV61: Puits funéraire sans inscription, XVIIIe dynastie.
KV62: *Tombe de Toutankhamon, XVIIIe dynastie.
KV63 : Tombe avec cercueils vides, matériels et natron pour la préparation des momies, XVIIIè dynastie, supposé.
KV64 : Supposition !

Les Egyptiens anciens ne concevaient pas la mort comme une fin en soi, mais comme le début d'une vie nouvelle dans un autre monde, celui des Dieux. Pour que cette vie soit possible, il fallait que l'âme puisse habiter le corps du défunt ou une image de ce corps (une statue par exemple); pour que ce corps vive, il fallait le nourrir régulièrement en apportant des offrandes au défunt dans une chapelle (pour les particuliers), ou dans un temple funéraire (pour les rois).

Ainsi est Deir El Bahari, le temple funéraire de la reine Hatchepsout, le temple "de millions d'années", comme disaient les Egyptiens. Le temple de Deir El Bahari était une demeure du Dieu Amon que la reine défunte retrouverait un jour. Le culte de la reine y sera célébré de son vivant et après sa mort.

Pour la construction de son temple, Hatchepsout choisit le lieu où, cinq siècles plus tôt, le roi Mentouhotep (Moyen Empire) avait fait construire le sien. Il s'agit d'un magnifique amphithéâtre naturel, limité par les collines de Drah Abou'l-Nagga et de l'Assassif.

L'édifice est caractérisé par une série de terrasses successives reliées entre elles par une rampe. Devant le temple se trouvait autrefois une allée de sphinx précédée d'un canal relié au Nil; cette allée de sphinx faisait face à celle qui constitue l'entrée de Karnak.
Il y avait aussi, devant le temple, des jardins et des bassins.

On accède au temple par la première terrasse jadis décorée de bassins, d'arbres à encens rapportés du pays de Pount, de sycomores, de fleurs, ... etc. Au fond de cette cour, c'est-à-dire à l'Ouest, se trouvent deux portiques à deux rangées de colonnes séparés par la rampe d'accès à la deuxième terrasse. Il s'agit du "Portique des obélisques" et du "Portique de la chasse".

La deuxième terrasse est aussi décorée de deux portiques à piliers carrés, séparés par une rampe permettant d'accéder à la troisième terrasse. Il s'agit du "Portique de Pount" et du "Portique de la naissance". A droite de cette cour, un autre portique est composé de 15 colonnes qui font penser à l'ordre dorique grec (colonnes protodoriques).
Cette terrasse est importante par la présence, à gauche du "Portique de Pount", d'une chapelle dédiée à Hathor, et à droite du "Portique de la naissance", d'une chapelle dédiée à Anubis.

Avant d'atteindre la troisième terrasse, le pharaon défunt devait rendre visite à Hathor qui lui renouvelait la vie, puis à Anubis qui le conduisait vers le Dieu Amon. Des rites initiatiques devaient avoir lieu dans ces chapelles afin que les rares personnes autorisées puissent monter le cœur pur vers l'endroit le plus sacré du temple. Cet endroit, qui constitue la troisième terrasse, comportait autrefois un portique de piliers représentant Osiris momifié, symbolique du passage de la mort à la vie. Ce portique était coupé en son centre par une porte où est inscrit "Horus donne la vie". Passée cette porte, une grande cour entourée de portiques donnait accès aux pièces les plus sacrées du temple.

Louxor est un des sites de l'ancienne ville de Thèbes, métropole spirituelle et politique de l'Egypte antique.

Thèbes comprenait les sites de Louxor, de Karnak et, rive gauche, les immenses nécropoles.

Homère appelait la ville aux cents portes cette fameuse cité d'Egypte tant était grand le nombre de ses temples.  

Du Moyen Empire à la fin de l'Antiquité elle fut la ville sacrée du dieu Amon-Rê.